海南民歌历久弥香

　　原标题：海南民歌历久弥香

　　一月九日晚，二零一八中国（海南）民歌盛典总决赛现场。 海南日报记者 张茂 摄

　　进入总决赛的选手近半数是黎族歌手。 海南日报记者 张茂 摄

　　调声歌手符学勤获得了一等奖。 海南日报记者 张茂 摄

　　编者按

　　丰富的语言和方言资源，伴生多姿多彩的海南民歌，它们曲调不同，各具特色，传唱千古，历久不衰，甚至乘着互联网的神速羽翼远播海内外。

　　由海南日报报业集团策划的“2018中国（海南）民歌盛典”系列活动，自去年9月中旬启动以来，超过200人报名参加。

　　民歌盛典以海为景，以歌为媒，以赛为形，让更多人聆听到或原生态、或“创新+”的海南民歌，感受到方言的韵味，了解到其背后的深厚文化底蕴。

　　1月9日晚，海口广播电视台1000平米的演播厅内座无虚席，随着一首经典的海南民歌《久久不见久久见》唱起，2018年中国（海南）民歌盛典总决赛拉开帷幕。最终，符学勤凭一首《调声歌侬喜相逢》获得一等奖，杨文强和翩哈组合获得二等奖，罗雅文等3组选手获得三等奖。

　　将时间的指针拨回博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上，一曲《久久不见久久见》已令海内外惊艳于海南民歌长盛不衰的魅力。

　　与时俱进是时代的主题，海南民歌也应不断发展。民歌盛典活动让人们欢聚，徜徉于民歌之海时，既要记住传统之音，更要为它的美好前程而奋进。

　　《调声歌侬喜相逢》缘何折桂？

　　民歌盛典总决赛刚刚落幕，海南儋州籍乡亲便纷纷转发喜讯：歌曲《调声歌侬喜相逢》获得海南民歌大赛一等奖！儋州调声不愧为“南国艺苑奇葩”。

　　《调声歌侬喜相逢》有何特别之处？演唱者符学勤在赛后接受了海南日报记者的专访。“儋州调声已经被列入了第一批中国非物质文化遗产的申遗目录，儋州调声既需要保护，也需要创新发展。”符学勤说，《调声歌侬喜相逢》是一首儋州方言民歌，主要描写了青年男女之间的爱情故事，这首歌运用了一些调声元素进行创作，但演唱方法与传统儋州调声演出不同，传统的儋州调声演出一般是男女声对唱，且是集体演唱，但这首歌选用了民族唱法进行独唱。

　　因为热爱，所以钟情。符学勤是儋州人，从小便喜欢观看儋州调声演出，这颗艺术种子，早已深埋进他的心里。

　　“唱了10多年的调声，不仅是海南岛上演出，只要有岛外的演唱机会，我都不会轻易错过。”符学勤说，身体力行传播调声文化，已成为自己义不容辞的工作。

　　“过去，海南岛的西北部并不发达，人们天不亮便出门劳作，靠海吃海，在艰苦的劳动之余载歌载舞，体现了生活在这片土地上的百姓乐观豁达心态，世世代代靠勤劳致富，悠扬的调声传递出无限正能量。”符学勤说。

　　“调声是儋州地区独有的地域性传统民间歌曲形式，唱词丰富，旋律优美，热情奔放，风格独特，它集曲艺、诗词、山歌为一体，是一种跳唱结合且为大众喜爱的群众文化形式。在儋州，调声对歌活动十分流行。”儋州市调声山歌协会副会长林诒亮说，过去，调声靠的是民间群众口口相传，但现在有专业的和业余的文艺团体，大家都会对调声进行不同程度的加工提炼，还有创新性演唱。

　　为保护传承儋州调声，鼓励人们学习儋州调声，儋州市政府已将每年农历八月十五定为“中秋调声节”，积极助推儋州调声文化深入人心。

　　“此次歌曲获奖，不单是我个人的成绩，更是儋州调声的荣誉，民歌盛典中其他类型的山歌也充满魅力，希望海南民歌能够传播得更远，发展得更好。”符学勤说。

　　该用什么语言来演绎？

　　有人认为，海南民歌要用海南自己的语言唱出来，才能真正体现海南民歌的精华。 也有人说，电影《红色娘子军》中的歌曲《我编斗笠送红军》，人们耳熟能详的《请到天涯海角来》，这些歌曲都是取材于海南民歌，虽然都以普通话演唱，但不乏海南元素，且深入人心。

　　据海南本土音乐人谢锋介绍，海南民歌主要包括以南部的崖州民歌、中部五指山区的黎族民歌、西部的儋州调声、临高的哩哩美为主。

　　“海南民歌内容丰富，形式活泼，风格独特，具有鲜明的民族特色，魅力十足。”谢锋说，近几年，也有不少年轻音乐人以海南民歌为元素，用普通话演唱整首歌曲，这对于海南民歌创新发展亦有积极推动作用。

　　“民间喜欢民歌的群众人数还是比较多，但是民歌流传途径却比较单一。”谢锋说，很多人想听想学想唱但是找不到，不知道去哪里找这些民歌。每次他们民歌展演团下乡演出，都会有群众来拷伴奏回家听和唱，举办民歌盛典活动，让更多人听到了海南民歌，十分有意义。

　　谢锋建议，海南民歌要想发展，创作人深入海南不同方言人群聚居地采风是十分必要的，去听听临高的哩哩美、儋州的调声，去黎村苗寨感受当地原生态风貌……只有深入生活，从生活中找寻素材，才能创作出真正属于海南的民歌。

　　总决赛参赛歌曲《春雨来到咱苗村》，精彩展示了海南苗族民歌的艺术风采，展现了苗族同胞过上美好新生活的喜悦之情。

　　“《春雨来到咱苗村》是一首以传统苗族山歌为基调整理改编的苗族民歌，创作这首歌曲就是想打破传统苗族山歌的唱法，但又不失苗族山歌的原味。传统苗族山歌曲调比较低沉，带有拖腔拉长音，略显压抑，而这首歌在传统苗族山歌音调基础上高了几个调，把调子定在自己演唱舒服和好听的声线上，而且全程用苗族传统山歌语言演唱，年轻人觉得新鲜，也达到了传承民族语言的目的。”演唱者曾若馨说。

　　海南民歌创作源泉多样

　　在“2018中国（海南）民歌盛典”总决赛中，黎族舞蹈《祝酒歌》受到了观众好评。在海南广大黎村，不论是老人还是小孩，都会唱《祝酒歌》。

　　《祝酒歌》的拍摄者麦志宏告诉海南日报记者，由于这首歌曲的创作时间较为久远，且是以口口相传的形式传承至今，所以这首歌的作者已经无从知晓了，但这首歌朗朗上口，黎族同胞人人会唱。

　　在海南，黎族人非常喜欢用边喝酒边唱歌的方式来表达感情，老朋友相见时，可以交臂搭脖共将一碗酒饮尽，用来表示感情牢固加深；年轻男女饮下同心酒，就有了要确定终身的意思；要是朋友之间在生活当中产生猜忌或矛盾，在调节的过程当中必少不了酒，喝下了一碗具有代表意义的同心酒，旧仇新怨都可以化解，这其中都少不了《祝酒歌》的陪伴。

　　在此次比赛中，还有不少入选歌曲的创作灵感来源于崖州民歌。崖州民歌是海南民歌的古老歌种之一，于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。崖州民歌起源于古崖州（今三亚、乐东一带），自古以来以口头传唱和手抄本流传至今，这种乡音土韵为当地群众所喜闻乐见。崖州民歌是用本地方言咏唱，格律异常严谨且自成一体，是俗化的七言律诗。在押韵方面，要求一、二、四句押韵，比律诗更严格。

　　随着时代的发展，“三七句”“长藤句”等演唱形式打破了崖州民歌原来28字的框架结构，慢慢发展为30字至40字不等。民歌演唱的场合不限，田间地头、屋前院后都能尽情放歌。民歌内容题材丰富，吟咏生产劳动、歌唱爱情婚姻、反映社会生活、表现乡风民俗、讲述古老传说等等。

　　说到崖州民歌的传承与创新这一话题，研究崖州民歌的学者认为，可以在民歌之中加入流行元素，将崖州民歌推向市场，通过市场运作所创造的利润吸引更多的人喜欢上这种古朴民歌，让崖州民歌能够发扬光大。

　　参赛民歌类型

　　黎族民歌

　　儋州调声

　　苗族民歌

　　哩哩美

　　崖州民歌

　　村歌